Noticias
Perú
Avanza la lucha contra el ingreso de transgénicos al Perú
Batalla por transgénicos. Esta semana se debatió en el congreso el polémico proyecto de "Ley general del desarrollo de la biotecnología moderna en el Perú", que de aprobarse permitiría el ingreso al país de los cuestionados alimentos transgénicos (alimentos alterados genéticamente), sobre los cuales hay marcadas posiciones a favor y en contra en nuestro país.
El arduo debate derivo en que la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos del Congreso, aprobara un proyecto de ley, el cual propone una moratoria de 15 años para el ingreso de cualquier producto transgénico al país. No obstante este proyecto aun debe ser aprobado por el pleno del congreso, pues este proyecto está buscando abiertamente se remarque como un valor principal u emblema la biodiversidad del Perú. De hecho se sabe que si bien existe un compromiso de la Junta de Portavoces para elevar el proyecto al pleno para exonerarlo de los trasmites, no hay la certeza que sea aprobado por las distintas bancadas del congreso aun.
Defensa del gas: tras contundente paro, el sur definirá nuevas acciones
No quieren exportación. Así lo expresaron los pobladores del sur del país con una paralización casi total el Cusco, región donde se encuentran ubicados los yacimientos del gas de Camisea, y marchas y medidas de lucha similares en Arequipa, Puno, Tacna, Moquegua, Madre de Dios, y Apurímac. Ahora, los frentes de defensa regionales evalúan sus acciones futuras para detener la exportación desventajosa del gas barato de los lotes 88 y 56. Para definirlas, llevarán a cabo una reunión el próximo sábado 26 de junio.
En Cusco no funcionó el transporte público ni el comercio, e incluso las autoridades regionales se sumaron a la protesta, que culminó con una concentración de entre 30 y 60 mil personas en la Plaza de Armas. En Arequipa el paro de transportes fue parcial y se realizó una movilización por el centro de la ciudad, mientras que en Tacna la protesta consistió básicamente en una marcha. En Puno la paralización también fue masiva y continuó hoy, viernes 18, no sólo en defensa del gas sino también contra la construcción de la Hidroeléctrica en Inambari, cuyo puente seguía bloqueado esta tarde. La medida fue respaldada en Lima, Huancayo y Trujillo con acciones públicas de protesta. (Aquí los reportes en La Primera y La República.
Periodistas recibieron respaldo durante plantón ciudadano
Se hicieron escuchar. Esta mañana se realizó frente al 37 Juzgado Penal de Lima, el denominado Plantón en Defensa de la Libertad de Expresión, convocado por diversas organizaciones sociales y estudiantiles como la Coordinadora Nacional de Prensa Popular y Medios Alternativos. Este evento público se dio en apoyo y solidaridad con los tres periodistas del diario la primera perseguidos judicialmente por el gobierno, tanto César Lévano, Raúl Wiener como Efraín Rúa, fueron citados para la lectura de sentencia, de hecho sino estos no se presentaban iban a ser declarados reos contumaces y posteriormente ser capturados.
A punta de bocinas, carteles, banderas, polos y mascaras, así como de expresiones lúdicas y canticos alusivos a la represalia, estuvieron presentes como era de esperarse para mostrar su apoyo, integrantes de gremios laborales, miembros de comunidades indígenas, periodistas, activistas de derechos humanos, estudiantes y ciudadanos en general como el caso del colectivo ciudadanos de segunda categoría. Esta vez el personal policial no mostro su intolerancia y todo se dio sin mayores contratiempos.
Mundo
USAID: ¿Desarrollo internacional o subversión internacional?
Desarrollo e injerencia. La Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional, más conocida por sus siglas como USAID, viene siendo materia desde hace ya varios años de denuncias a nivel mundial y lo cierto es que los hechos poco ayudan a que este cuestionamiento sea equivoco, más bien se viene poniendo en tela de juicio su independencia y verdadera transparencia y vocación de asistencia económica y humanitaria con que se describe.
De hecho en los últimos años su actuar tanto en Iraq como en América Latina, la sindica como de propaganda y espionaje, el desvió de cientos de millones de dólares para intentar desestabilizar a los países progresistas de América Latina, viene manejando en Iraq una amplia campaña propagandística destinada a presentar la ocupación del país como una exitosa operación humanitaria. En ese sentido durante el siglo XXI, la USAID ha desarrollado divisiones dentro de la misma agencia que funcionan juntos con el Pentágono, como las oficinas de Gerencia de Conflictos, Transición y Reconstrucción, Democracia y Gobernabilidad, e Iniciativas hacia una Transición, que están reorientando su trabajo hacia esfuerzos no de desarrollo sino de contrainsurgencia.
Artículos
Feminismo con mujeres
Bethsabé H. Escritora y feminista
Como el tiempo y la historia son ingratas, se olvida muy rápidamente el origen de las cosas, al punto que pueden haber niños que creen que los huevos provienen de los supermercados o personas que desconocen que el voto, la educación y el uso de los pantalones para las mujeres son conquistas de las feministas y no obra del espíritu santo o de algún dadivoso organismo internacional.
De ahí que la propuesta de un conversatorio titulado “Por un feminismo sin mujeres” me parece históricamente fallido, estratégicamente inconveniente y políticamente desafortunado porque desvincula a las mujeres, con todas sus diferencias y errores, de una historia de lucha, cuando es sabido que la Historia les es ingrata al asimilarlas a un devenir universal, que se difumina al punto de volverse masculino. Y sobre todo porque desvirtúa un debate interesante y preguntas sugerentes para reflexionar como feministas y como mujeres.
Nos referimos al evento realizado del 1 al 11 de junio 2010 en Santiago de Chile, organizado por el Segundo Circuito de Disidencia Sexual y que tiene como sede la Universidad de Chile y la Universidad ARCIS. El propósito del evento era “generar nuevas aperturas del signo Mujer a través de un diálogo crítico con los feminismos y sus diferencias, y la relación con los discursos de la disidencia sexual. Un feminismo sin mujeres es el enunciado que estimula este proyecto, un título ubicado entre la contradicción y lo irreal, entre la injuria y el error, pero que, sin embargo, se posiciona como una posibilidad”.
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El agua, el campesino y la minería
Raúl Chacón Pagán, sociólogo
Cuando se pone en el tapete la relación entre el agua y el sector de productores agrarios y ganaderos, que son ocho millones, según la Confederación Nacional Agraria, hay dos visiones encontradas, propias de grupos de actores sociales encontrados.
La primera mirada en conflicto, propia de organizaciones campesinas y ONG aliadas, busca relevar las distintas prácticas, algunas basadas incluso en conocimientos y tecnologías pre hispánicas, a través de las cuales el agricultor comunero procura conservar el bien escaso que suele ser el agua en la sierra. Una región donde no siempre hay ríos cerca y las lluvias caen sólo en determinada época del año (básicamente de diciembre a marzo), con lo cual se genera una heroica agricultura de secano, a fin de garantizar con un recurso tan limitado como el agua la producción que al menos permita la alimentación de miles de familias campesinas del país y el planeta. Más aún cuando los gobiernos del país no se inclinan a garantizar la provisión de infraestructura de riego o facilitar el acceso a semillas de calidad, saber técnico e insumos agrarios en zonas pobres como los Andes. Sin olvidar que en las zonas rurales se prestan insuficientes (en cantidad y calidad) servicios públicos de salud y educación, lo que impide que en ellas se rompa el ciclo de la pobreza, al mantenerse generación tras generación las llamadas Necesidades Básicas Insatisfechas (NBI).
La segunda mirada, propia del sector minero y sus aliados, apunta a demostrar que la minería dista de tener el grave impacto socioambiental que se le atribuye, en especial sobre el agua dulce, y más bien descarga ese impacto en los campesinos. Para el caso de Cajamarca, sostiene que más del 71% del agua dulce se pierde y la minería apenas usa el 1%. Mientras resalta que iniciativas mineras como el reservorio San José y las represas en los ríos Rejo y Grande, en dicha región, confirmarían la supuesta productiva co-existencia entre minería y agro. También señala que las excretas del ganado contienen considerables cantidades de nitrógeno, fósforo, potasio, residuos de medicamentos (antibióticos y hormonas), microbios patógenos como salmonellas y hasta metales pesados (cobre, zinc, arsénico, cadmio, cobalto, hierro, etc.). Y subraya que la compactación del suelo por el ganado, especialmente el bovino, disminuye la infiltración de las lluvias, aumentando la evaporación del agua dulce, afecta la recarga de los recursos hídricos, impacta la capa freática y facilita que sus excretas lleguen a los acuíferos, promoviendo su contaminación (no por la minería, desde luego).
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Justicia Tributaria, Evasión y Equidad Fiscal en América Latina: Dos estudios de análisis
Luis Moreno / Latindadd
Tomado del boletín de Latindadd
La tributación es fundamental para el desarrollo y la política fiscal es una herramienta importante para aumentar los recursos que dispone el gobierno para el gasto social y la inversión pública. Creemos que el impuesto fue un tema olvidado en el debate mundial sobre cómo combatir la pobreza y que debe ser añadido al comercio, la deuda y la ayuda si el mundo toma en serio el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y en el debate regional sobre cómo recuperar eficaz y eficientemente los recursos tributarios como alternativa al continuo endeudamiento externo.
En el último cuarto de siglo, la política tributaria en América Latina ha sido objeto de continuo tratamiento, si bien no siempre se profundizó lo suficiente en la evaluación de sus repercusiones económicas, su interacción con las políticas macroeconómicas, sus efectos sobre el ahorro y la inversión, y su impacto en la distribución de los ingresos son temas sobre los que aún hay un amplio margen de incertidumbre. Esta se ha caracterizado en los países latinamericanos por la escasez de los recursos que generan, necesarios tanto para proveer bienes públicos como para financiar políticas que mejoren la distribución del ingreso.
Dado este contexto, el presente artículo presenta información sobre los principales resultados de dos estudios[1] realizados en el marco de la mejora de políticas tributarias en cuánto a la efectividad en la recaudación y redistribución de los ingresos fiscales en América Latina.
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Cultura es poder
Bethsabé H. Escritora y feminista
Me interesa referirme a la cultura, como un tema que ha permanecido subyacente a varios de los textos que he presentado antes en este espacio, para conceptualizar mi posición respecto de ella en un contexto específico como el nuestro, lo que implicará una queja y una demanda al mismo tiempo.
La falta de inversión en el cine, el desinterés en importantes sitios arqueológicos como Paraíso o de otro lado la excesiva apuesta mercantil por monumentos históricos como Machu Picchu, el vacío en la construcción de nuevos referentes simbólicos identitarios para mujeres y hombres o la falta de un ejercicio cotidiano de respeto hacia la naturaleza, son de manera general parte de una práctica cultural, entendiendo por cultura el vasto conjunto de formas, reglas, creencias y comportamientos que acompañan nuestra vida.
El Perú ha pasado por un periodo durísimo de violencia y bien le haría que se considerara a la cultura un vehículo para remontar el racismo y devolver su valor simbólico a las culturas e identidades oprimidas y subyugadas por el terror. Si como dice Víctor Vich “la violencia también surge cuando la palabra ya no funciona, cuando algo de su significado se ha perdido y cuando éste ya no responde ni explica nada” (1), la apuesta por revertir el vacío y buscar una renovación de la palabra no puede hacerse sino por el arte, por la renovación de la creación, la renovación cultural y artística.
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Respuesta al Artículo de Hernando de Soto
Artículo en respuesta a "La Amazonía no es Avatar", publicado por Hernando de Soto en El Comercio el 05/06/2010
Reinhard Seifert
Ya es conocido el clásico pensamiento neoliberal de Hernando de Soto. El problema -según él -radica en la debilidad del capitalismo popular y, el desarrollo, se resume en la tesis de la formalización de la propiedad privada. Sólo falta inscribir la propiedad e iniciar una empresa. Luego, por arte de magia comienza la acumulación de capitales y de tierras, supuestamente tan importantes ahora para el desarrollo de la selva. En ningún modo este pensamiento ha privilegiado el análisis de los factores políticos que sirven de sostén para el capital y de la superestructura. Esta es una visión muy simple de la problemática.
En su artículo mezcla varios conceptos: el racismo, un Estado sobrereglementado y centralista y la falta de iniciativa propia de los peruanos. Para desarrollar la selva es suficiente la idea de que con una mejora de la normatividad la economía allí instalada empezará a florecer. Su visión del problema se ha reducido a un problema legal, cuando en el Perú lo que más sobran son las leyes y normas, que son alrededor ya de 30 mil.
No dudo que haya estado estudiando el tema de la selva y el por qué de los conflictos sociales, y cuáles son las posibles causas, sin embargo con las miras puestas –de antemano- en la búsqueda de los mecanismos legales, en realidad repite aquí exactamente su tesis ya publicada en su famoso libro sobre el “otro sendero”, con lo cual su mirada le impide penetrar más a fondo en la realidad económica y política. Él está manipulado ideológicamente. Se constata una miopía bastante extendida.
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Pronunciamiento
San Marcos: Lucha frontal a la corrupción violentista
Frente al caos: lucha frontal contra la corrupción violentista
1. Frente a los últimos acontecimientos ocurridos en la Facultad de Ciencias Sociales, grupos de interés extremistas quieren reducir la coyuntura caótica y de desgobierno de la Facultad y de la universidad a un simple debate entre candidatos. Nosotros planteamos que se trata principalmente de un debate de propuestas programáticas, de agendas académicas y profesionales, para la Facultad y el desarrollo universitario de San Marcos.
2. Como resultado de la mediocre gestión del grupo organizado alrededor del Frente Unido de Ciencias Sociales, la Facultad de Ciencias Sociales se encuentra actualmente en el total aislamiento académico y profesional. Ni participa de los debates intelectuales contemporáneos, ni aporta investigaciones serias al conocimiento científico del país. Esta crisis, que tiene más de 30 años, no importa en lo absoluto al grupo de docentes del Frente Unido de Ciencias Sociales. Por el contrario, buscan la continuidad de la mediocridad, la corrupción y el clientelismo; y quieren eludir sus directas responsabilidades históricas en toda esta situación de crisis generalizada.
3. De manera falsa y descarada, el grupo Frente Unido de Ciencias Sociales, liderado por el actual decano encargado Waldemar Espinoza y el ex decano Bernandino Ramírez (quien apoyó la nefasta intervención fujimorista el año 1995), dicen demostrar logros académicos, cuando estos son inexistentes o quizás, deben estar muy ocultos pues no están presentes a la vista de nadie. No tienen nada académico que demostrar y sólo caen en frases vacías como el falso debate entre “intersubjetivistas” y “objetivistas”, o entre “los iluminados” y “los verdaderos sanmarquinos”.
4. Lo más grave es que para lograr sus intereses grupales no dudan en establecer alianzas políticas oportunistas con grupos violentistas vinculados a Sendero Luminoso, a la matonería aprista y al fujimontesinismo aún presente. Esta triple alianza política sólo busca mantener intacto el status quo del clientelismo y la corrupción.
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Visítanos - Web : www.alertaperu.org
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Jesús a diferencia de los rabinos de su época, que eran elegidos por sus discípulos, elige a Pedro y a nosotros con una llamada directa: ¡Ven y sígueme! (Mt 4,18). Y dejando sus redes lo siguieron para proclamar la buena noticia del reino de Dios. Su llamado los fascina y cambia su estilo de vida. Es una llamada personal como la hizo a Pedro, y a ti amiga, amigo. Y una vez que lo aceptas cambia tu forma de pensar y de vivir. Eres como Pedro el que madura constantemente en el conocimiento, amor y seguimiento a Jesús (DA 278 c). 
En la edición del periódico diocesano Mar Adentro del mes de junio, la Iglesia se pronuncia sobre la situación de los pescadores jubilados del país; en cuyas demandas ha estado acompañando el Obispo de Chimbote hasta la emisión de un pronunciamiento. 